贾母(中国古典小说《红楼梦》中人物)
2023-08-16 06:50:50未知 作者:无限魅力物联网
贾母,又称史太君,中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一,娘家姓史,也是四大家族之一。贾母是贾府的最高权位者。她是贾宝玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄弟的孙女。
她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老,也不管家,但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时,便立即一一查实,并作严厉的处罚。贾母这一人物的许多特点都可以从她年事已高这一点出发——因为年事已高,她喜欢儿孙绕膝,喜欢伶俐的凤姐;因为年事已高,她对许多事情采取了睁只眼闭只眼的态度,她不太喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人,偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉。
《红楼梦》中的贾母,以其丰富的阅历、超人的才干、高贵的情操及复杂的人性,实际上已经远远超越了传统的“老夫人”,她是曹雪芹笔下一个不朽的文学形象。
中文名贾母
史太君,老太太,老祖宗
87版《红楼梦》中贾母的饰演者:李婷
吕中
女
登场作品《红楼梦》,《吴氏石头记》
八月初三
金陵
贾府老太太
贾敏等四个女儿
贾赦、贾政
贾代善
保龄侯史公
外貌描写
黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母。[3]
贾母(中间)
人物经历
《护官符》中的四大家族中,有一个“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”,贾母就是金陵世族史侯家的小姐,嫁给了荣国公贾源的长子贾代善,生有贾赦、贾政两个儿子和贾敏一个女儿。贾宝玉是她的孙子,林黛玉是她的外孙女,史湘云是她的侄孙女。
贾母福寿双全,享尽了人间的荣华富贵。她有满堂的儿子、媳妇、孙子、孙女、重孙女、重孙媳妇孝敬她;有数不完认不清的丫环、婆子、小厮服侍她。特别是掌家的孙媳妇王熙凤千方百计地孝顺她、迎合她,使贾母尽情享乐。贾母的八十寿辰,正日子是八月初三,从七月二十八就开始在荣、宁两府齐开筵宴,直到八月初五,整整七日。热闹豪华,非往日家庆活动所比,显示了这位太夫人的尊荣。
贾母是一个诗礼簪缨之族的贵夫人。她见多识广,很有修养。她初嫁到贾府时,正是荣国府的鼎盛之时,曾躬逢几次金陵接驾的盛典。她一直是荣府家政的主持人,直到年纪大了,才渐渐地不管事,交给了王夫人、王熙凤。元宵节,贾母点戏,一出《寻梦》、一出《下书》,吩咐只用箫和笙笛。同是贵夫人的薛姨妈甚为惊奇,说:“实在戏也看过几百班,从没见过只用箫管的。”贾母却认为没什么稀奇,只是在个人讲究罢了。可见贾母对艺术的赏鉴,是很清雅脱俗的。
贾母对宝玉极其宠爱,把这个孙子当作“心肝”、“命根子一样”来珍视。对于贾政的严厉管教,她不以为然。宝玉不敢去见贾政,她就说“不要紧,有我呢”。贾政有一次打了宝玉,贾母大发雷霆,当下就在要回金陵老家去。结果是贾政不得不向母亲叩头认错。所以,在贾母的庇护下,宝玉得以在大观园中与姐妹们过一段平和、安定的日子。贾母也钟爱她的外孙女林黛玉。是她让这两孩子同行同止,并在生活同等对待。使得宝玉、黛玉青梅竹马,逐渐产生了纯真的爱情。但是在高鹗的续书中,贾母变成了造成宝黛爱情悲剧的元凶,王熙凤的“掉包计”是得到她的首肯的。当然此乃高鹗续作,不一定符合曹雪芹原意。另外也不得不否认这位表面上看起来慈善和蔼的“老祖宗”始终是封建家长的代表,她将贾琏纳妾看作是正常的事,甚至年过半百的贾赦要纳鸳鸯为妾,她虽然哭着反对,但只因鸳鸯是她身边亲近可信的人,贾母听了,气的浑身打战,口内只说:“我通共剩了这么一个可靠的人,他们还要来算计!”把身边的人派了一通不是,这事自然是黄了。贾母性格中“伪善”的一面可见一斑。
续书中,贾府被抄后,贾母日夜不宁,思前、想后,眼泪不干。她曾虔诚地向天祷告,保佑她的儿孙们。她拿出了自己全部的体己财物,分给儿孙。没过多久,这位“生来就是为了享福”的老太太,终于在看到贾家一败涂地后,在忧戚中辞世。死时,贾母八十三岁。[4]
贾母(中间)
性格特点
贾母身世显赫,地位尊贵,富于才智,是贾府这个封建大家庭的精神支柱。她一方面慈祥敦厚、诙谐风趣、胸怀豁达、老成持重;一方面精通人情世故,于世道人心深有体悟;以她的智慧与胆识在背后默默支撑着岌岌可危的贾府,维护着家族的存亡发展。
贾母在精神生活方面是独立的,内心是强大的。如此,她才能乐观地面对生活中的繁杂,命运中的转折。虽在晚年,但是她仍积极乐观地对待生活,她不抱怨儿孙少陪,而有自己的娱乐方式;她虽年老,但并不自怨自艾,反倒有高雅的品味和丰富的精神生活。贾母不把自己的精神生活依附于任何群体,她是自己生活的主宰者,是一个真正的精神方面的“富贵人。
仁爱宽厚
通过贾母对晚辈的关心、体谅和照顾,体现出她对晚辈的爱护和闪现的母性光辉。她喜欢众孙子、孙女,特别溺爱“长得很像他爷爷”的宝玉,视他为掌上明珠。当贾政鞭笞宝玉时,她说“要打死他,先打死我”;对黛玉的关爱,除宝玉之外无人可及。因为黛玉身体不好,贾母不让黛玉做过多的针线活,袭人曾经说:“……绕这么着,老太太还怕他劳碌了,……今年半年,还没拿针线呢”。曹雪芹通过这些细节描写把贾母对黛玉的情深意笃描写的淋漓尽致。
贾母对其他孙子孙女们也都疼爱又加,在刘姥姥面前夸耀惜春会画画;把父母去世后的娘家侄孙女湘云接到贾府自己养育,任其自由率性的成长。贾母对王熙凤更有一份特别的爱,经常是在玩笑似的挤兑和调侃中增进祖孙媳妇间的感情,凤姐是贾母的开心果,贾母是凤姐的保护神。迎春和探春虽是庶出,贾母从不歧视她们,对她们一视同仁,尽情享受着儿孙绕膝的天伦之乐。在晚辈眼中,贾母不是一个封建卫道者,而是一个发自内心喜爱他们的慈祥奶奶。这其中包括黛玉的任性,王熙凤的泼辣,宝玉的厌恶读书等种种不合封建禮仪之处。作为封建大家长的贾母,能以超脱礼教之外的宽容、慈爱之心待人,这些描写使贾母的形象更丰满、更真实,也更富有人情味。
贾母的善良宽厚还体现在她的惜老怜贫和对下人的关爱上。刘姥姥参观大观园时,贾府里上上下下都拿这个老实的村妇做笑料,唯有贾母没有嘲笑她,在刘姥姥跌倒时关心她有没有摔着。并且还嘱咐:“可扭了腰了不曾?叫丫头们捶一捶。”行酒令时,刘姥姥的乡村俚语逗的大家前仰后合,只有贾母说“也是有的”;而在清虚观打醮时,因为小道童冲撞了王熙凤,被王熙凤扬手打了一个筋斗,老太太连忙阻止,“……别唬着他……倘或唬着他,倒怪可怜见儿的!他老子娘岂不疼呢?”。贾母一句“可怜见的”,渗透出深深的悲悯之心,这种善良和同情心,贯穿贾母为人处事的始终。
对丫环下人,每逢喜庆,贾母便让她们“随意吃喝,不必拘礼”;见小戏子演戏辛苦了,“贾母便命将戏暂歇歇:‘小孩子们可怜见的,也给他们些滚汤滚菜的吃了再唱”。在等级森严的社会大环境下,贾母对下人的态度表现出她本质上的仁爱善良。
平易谦和
贾母的另一个闪光点是她谦和有度、平易近人。虽然她身份显耀、位高权重。但她对待身边的人从不颐指气使,盛气凌人。在带刘姥姥逛大观园时,并没有因刘姥姥是穷困潦倒的乡下妇而瞧不起她,当天“贾母便拣了一朵大红的簪在鬓上。因回头看见了刘姥姥,忙笑道:“过来带花。”她并不因身份地位的差别歧视刘姥姥,却处处体现着她对接触到的人都持有尊重之心。
第四十二回写贾母偶感风寒,请王太医来看病的一幕:一时贾珍、贾琏、贾蓉三人将王太医领来……只见贾母在榻上,……王太医……忙上来请了安。贾母见他穿着六品服色,便知御医了,也便含笑问:“供奉好!”因问贾珍:“这位供奉贵姓?”贾珍等忙回“姓王”。贾母道:“当日太医院正堂王君效,好脉息。”王太医忙躬身低头,含笑回说:“那是晚生家叔祖。”贾母听了,笑道:“原来这样,也是世交了。”一面说,一面慢慢的伸手放在小枕上……(王太医)诊了半日,又诊了那只手,忙欠身低头退出。贾母笑说:“劳动了。珍儿让出去好生看茶。”这是贾府里一幕极其寻常的生活场景。但从这里我们却看到,尊贵的史太君即使在身体不适的情况下,也绝无骄矜与冷漠,有的是随性与温和。而在与王太医的对话当中,显现出老人家的高贵地位和无可质疑的“资格”:与你的“叔祖”即有交往,所以我们是“世交”,这就使双方的关系自然地密切起来。贾母既有掌控贾府的才干,却又绝非一般的故作庄严、骄矜自恃的封建家长。她以自己特有的风范,凝聚着这个庞大的家族。
情趣高雅
通过贾母两宴大观园、芦雪庵赏雪等描写,凸显了贾母的审美意趣和见识修养。《红楼梦》从第三十八回至第四十一回,以浓墨重彩描写了史湘云的“螃蟹宴”、两宴大观园、品茶栊翠庵……贾母带着大家,赏景、游船、摆宴、品茶,在欢乐和谐中,让读者去认识另一个角度的贾母。
惜春是贾珍的胞妹,自幼便由贾母接入荣国府养育。贾母对这位没有血缘关系的孙女与其他亲孙女一视同仁,甚至对惜春的生活了如指掌。第五十回,暖香坞雅制春灯谜。贾母便说:这里潮湿,你们别久坐,仔细受了潮湿。倒是你四妹妹那里暖和……表明她对惜春住处很了解。惜春矢志出家,不是她看透后舍弃了什么,而是她缺少父母之情、兄嫂之爱,只有老祖母关心她、认可她。
贾母尊重儿媳、孙媳等晚辈。在第3回,林黛玉進贾府时写道:“只见这宝玉向贾母请了安,贾母便命:“去见你娘来。”在宝玉摔玉时也有这样一段:“还不好生慎重带上,仔细你娘知道。”从这些话中可以看出,贾母虽宠爱宝玉,可她并没有剥夺王夫人作为母亲的权利,贾宝玉的事情更多的还是王夫人来决定。又如第四回,薛姨妈进京时,王夫人未及留,贾母也就遣人来说:“请姨太太就在这里住下”。未及王夫人留贾母就已经发话了,这一方面是贾母热情好客,另一方面是在亲戚面前给足儿媳面子。
贾母从不倚老卖老,总是一团和气,同众人说说笑笑,尤其是和王熙凤,二人更是时常玩笑打趣。王熙凤“泼皮破落户儿”“凤辣子”的称号就是来自于贾母。贾母和王熙凤作为荣国府内务的实际掌权者和执行者,她们二人的和谐对府内各项工作顺利运行起到关键作用。[5]
人物原型
第一种说法贾母的原型是曹寅的妻子李氏。曹寅的妻子李氏,姓名不详,是苏州织造李煦的妹妹。曹寅和李煦,一个是江宁织造,一个是苏州织造,同是康熙极为宠信的臣子,因此关系密切。
第二种说法贾母是李煦之母文夫人。这种说法的理由,是介于文夫人的"文"字上的,但是其理由太过牵强。[6]
贾母
人物影响
贾母作为封建家长的代表,具有对封建制度的迷信和盲从,是封建礼教的维护者。但她的思想并不是泥古不化,作风也不是肆意威压。而是具有敏锐的洞察,理性的观点,重大局轻小节。面对家运乖蹇,她拿出毕生积蓄,分给各房子孙,尽到对这个家庭的最后责任,表现出一个深明大义,享得起富贵,又经得起风雨的老人的气度。她的通情旷达、果断明晰和慈祥和蔼、风趣幽默,是封建社会老年女性的典型形象。贾母一生为了贾氏家族的兴旺荣耀不遗余力,最终也因为贾府子孙的不肖和家族的颓败让她身心交瘁,在无尽的惆怅中黯然离世。她的“寿终正寝”象征着这个封建大家庭的总崩溃。
在《红楼梦》中,贾母一直都是一个极为端厚的老人的形象出现的,并且在处理事情的时候,都是十分的有主见的,并能在一些事情上面能够很好的把握住分寸,虽然年事已高,但是贾母的心中却还是极为的明净的,贾母十分的宠爱自己的孙女和贾宝玉,对于大儿子是不满的,但是又偏爱小儿子及其儿媳。贾母总体而言是宽厚有爱心的,但是纵观整部《红楼梦》小说中,独有在高鹗的续本中体现出了贾母的偏激,对于贾宝玉和林黛玉之间的爱情是十分的不赞同的,对于这个情节的设定,也可以反映出贾母终究还是封建社会的牺牲品。[7]
人物关系
本族
保龄侯史公,生贾母(即史太君,长女)、史氏(长子);
保龄侯长子,生三子:史氏(史湘云之父,长子)、保龄侯史鼐(次子)、忠靖侯史鼎(第三子)。
(注释:贾代化之妻为史氏。而贾代善之妻也是史氏(即史太君),这对堂兄弟的妻子都是史氏。我们认为:贾代化之妻应该是史太君的亲姐妹或堂姐妹,她们都是金陵史家的小姐。所以,贾母对宁国府的贾敬、贾珍、贾蓉等也很慈爱)
夫家
(一)
贾太公生二子:长子宁国公贾演、次子荣国公贾源。
(注释:贾演、贾源之父,书中未交代其名,今以“贾太公”代之,不称呼他为“贾公”,是因为贾母的丈夫贾代善世称“贾公”)
(二)
1.宁国公贾演生四子:长子贾代化、其余三子不详;
2.贾代化生二子:长子贾敷(早夭)、次子贾敬;
3.贾敬生贾珍(长子)、贾惜春(长女);
4.贾珍生贾蓉(长子),贾蓉不是尤氏所生,尤氏仅是贾珍的继室;
5.贾蓉配秦可卿,秦可卿与公公贾珍关系暧昧。
(三)
1.荣国公贾源生贾代善(长子);
2.贾代善配贾母(即史太君),生贾赦(长子)、贾政(次子)、贾敏(长女)、贾氏(次女)、贾氏(第三女)、贾氏(第四女);
3.1.贾赦生贾琏(原配所生的长子)、贾琮(庶出次子)、贾迎春(庶出长女);
3.2.贾政生贾珠(王夫人所生的长子)、贾元春(王夫人所生的长女)、贾宝玉(王夫人所生的次子)、贾探春(赵姨娘所生的庶女)、贾环(赵姨娘所生的庶子);
3.3.贾敏配林如海,生林黛玉(长女)。
4.1.贾琏配王熙凤,生巧姐(长女)。
4.2.贾珠配李纨,生贾兰(长子)。
5.巧姐配王板儿(刘姥姥的外孙,王成之孙、王狗儿之子)。
仆人
贾母身边的贴身侍婢鸳鸯[8]和花珍珠(花袭人)
衍生形象
年份 | 版本 | 剧名 | 演员 | 配音 |
1962 | 中国大陆电影 | 《红楼梦》 | 徐玉兰[9] | |
1975 | 香港TVB版电视剧 | 《红楼梦》 | 黄曼梨 | |
1983 | 台湾中华电视台版电视剧 | 《红楼梦》 | 王满娇 | |
1987 | 大陆中央电视台版电视剧 | 《红楼梦》 | 李婷 | 吕中 |
1989 | 大陆北京电影制片厂版电影 | 《红楼梦》 | 林默予 | |
1996 | 台湾中华电视台版电视剧 | 《红楼梦》 | 傅碧辉 | |
2010 | 大陆电视剧 | 《红楼梦》 | 周采芹 | 曹雷 |
2009 | 大陆电视剧 | 《黛玉传》 | 郑毓芝 | 林美玉 |
人物评价
贾母(中间)
贾母,金陵世勋史侯之女,荣国公贾代善之妻,贾赦、贾政、贾敏之母。荣宁二府的“老祖宗”,地位尊崇,儿孙满堂。
作为女人的贾母,虽然出场时已是个富贵尊荣的老太太,但就遗传学的观点看,有宝玉和黛玉这样品貌的孙子、外孙女,样貌可以推想不差,至少是受看的。她的个性基本属于活泼外向型的,这把年纪了还喜欢和年轻人玩笑,年少时贪玩淘气,差一点子掉在水里淹死,头上还跌了个窝。
她溺爱宝玉,有一部分原因是宝玉“通身的气魄”很像他爷爷,从这一点看,她和贾代善的感情想来也说得过去。
她品位高雅,很有生活情趣,会吃,会穿,懂茶道,喝老君眉这样的养生茶,取用梅花雪水浸泡;她欣赏戏剧,爱听琴,l讲究赏月之道,说“如此好月,不可不闻笛”,比小资还小资;她的音乐审美趣味,是“铺排在藕香榭的亭子上,借着水音更好听”;她指导惜春的画,教宝钗居室布置,告诉凤姐蝉翼纱和软烟罗的区别;在潇湘馆发表的窗纱配色理论,更显示了她在家庭装修方面的艺术天分。
她的见识和修养,固然是有优越的家世撑着,有底气,但活得粗砺的女富人、女强人还少吗?她在细节上的婉转心思,其实是一种生活态度。用心生活,往往是幸福生活的前提。
而作为领导者的贾母,“当日像凤哥儿这么大年纪,比她还来得呢”。她在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇,稳坐贾家最高统治者的位置。
遥想贾母一生,必定历经风浪,在鼎盛期的贾府管理层,在数十年媳妇熬成婆的过程里,在大家族的勾心斗角中,她积累了比凤姐更多姿多彩的人生经历,见识过更宏大壮阔的世面,具备了更丰富有效的理家之才和治家之威。贾母的太上家长位置,是一点点用青春和时间置换出来的。
60年里她经历了太多,这些阅历让她洞悉人生。所以她有一种睁一只眼闭一只眼的通达。她能任用有明显缺点但肯干能干的年轻干部王熙风,能看透“哪个猫儿不偷腥”,想得开“凡百事情,都自己减了”,安享天年。
但千万别忘了她还有睁着的一只眼,表面上不亲庶务自得其乐的贾母,在关键时刻明锐果决、凛然不可犯,看看她在贾赦谋娶鸳鸯一节时的发飙,就会明白,她一把手的位置和相应的警觉,从来没有一天放弃过。
贾母的管理理念相当先进,知人善任,抓大放小,适时退居二线,在一切场合力挺主事新人凤姐,既能放权享受,又能统领全局。她还善于带队伍,她调理的丫鬟,遍布大观园各房,紫鹃、晴雯辈,从相貌到资质到才干,哪个不令人称羡?
作为女性管理者,贾母有一些柔性的管理方式,她怜贫惜老,优礼刘姥姥,宽待犯错的小道童,女性基本的善良和同情心。贯穿贾母的为人处事。福分,很多是修来的。
贾母是中国文学中具有最丰富的性格内涵和历史、审美意蕴的老妇人形象。[10]